EVANGELIO DEL DOMINGO 22-DICIEMBRE-2013

DOMINGO A DOMINGO

CON EL PÁRROCO DE VIRGEN DEL ALBA

4º Domingo de Adviento - Ciclo A (22-12-2013)

Evangelio

Lectura del santo evangelio según san Mateo (1,18-24):

El nacimiento de Jesucristo fue de esta manera: María, su madre, estaba desposada con José y, antes de vivir juntos, resultó que ella esperaba un hijo por obra del Espíritu Santo. José, su esposo, que era justo y no quería denunciarla, decidió repudiarla en secreto.

Pero, apenas había tomado esta resolución, se le apareció en sueños un ángel del Señor que le dijo: «José, hijo de David, no tengas reparo en llevarte a María, tu mujer, porque la criatura que hay en ella viene del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, y tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de los pecados.»

Todo esto sucedió para que se cumpliese lo que habla dicho el Señor por el Profeta: «Mirad: la Virgen concebirá y dará a luz un hijo y le pondrá por nombre Emmanuel, que significa “Dios-con-nosotros”.»

Cuando José se despertó, hizo lo que le había mandado el ángel del Señor y se llevó a casa a su mujer.

Palabra del Señor

En este domingo el Evangelio corresponde a Mateo. Este evangelista mira a Jesús desde la perspectiva del padre, San José. Desde ahí, hace que se cumplan las promesas del Antiguo Testamento de que Jesús descendería de Judá, de la casa de David, de Belén...

Presenta a José como hombre justo, para un judío ser justo significaba observar la ley de Moisés, observar la Torá. Según la ley debería denunciar a María y, entonces, María sería apedreada. Según la confianza que él tenía en María, no quería, se fiaba de ella, hacerle daño. 

¡Ojalá aprendamos, de José, "el justo", a no juzgar, sospechar, ni herir a las personas!. ¡Seamos justos haciendo lo que nos corresponde!.

Dos son los nombres que el Evangelio da a el Mesías. "Jesús = Dios Salva. Se llama así porque salvará a su pueblo de los pecados" y "Enmanuel = Dios con nosotros". Dios salva viniendo a vivir entre nosotros, como uno de nosotros. El padre Melo nos habla de que buscaba la llave perdida donde había luz cuando la realidad es que la había perdido en casa. ¡Busquemos a Dios menos en la teología y más en nosotros mismos!. Como María dejémosle tomar vida en nosotros.

José y María nos salen al encuentro en el camino luminoso hacia la fiesta de Navidad siendo modelos de acogida, sencillez y confianza. Como ellos pongamos en las manos de Dios nustras ilusiones y temores . Como ellos preparémonos para la Navidad en la fe, en el amor, en el trabajo de cada día.

                                                                       Gervasio Ruiz. S.V.D

             

EVANGELIO DEL DOMINGO 15-DICIEMBRE-2013

DOMINGO A DOMINGO

CON EL PÁRROCO DE VIRGEN DEL ALBA

3er. Domingo de Adviento - Ciclo A (15-12-2013)

Evangelio

Lectura del santo evangelio según san Mateo (11,2-11):

En aquel tiempo, Juan, que había oído en la cárcel las obras del Mesías, le mandó a preguntar por medio de sus discípulos: «¿Eres tú el que ha de venir o tenemos que esperar a otro?»

Jesús les respondió: «Id a anunciar a Juan lo que estáis viendo y oyendo: los ciegos ven, y los inválidos andan; los leprosos quedan limpios, y los sordos oyen; los muertos resucitan, y a los pobres se les anuncia el Evangelio. ¡Y dichoso el que no se escandalice de mí!»

Al irse ellos, Jesús se puso a hablar a la gente sobre Juan: «¿Qué salisteis a contemplar en el desierto, una caña sacudida por el viento? ¿O qué fuisteis a ver, un hombre vestido con lujo? Los que visten con lujo habitan en los palacios. Entonces, ¿a qué salisteis?, ¿a ver a un profeta? Sí, os digo, y más que profeta; él es de quien está escrito: “Yo envío mi mensajero delante de ti, para que prepare el camino ante ti.” Os aseguro que no ha nacido de mujer uno más grande que Juan, el Bautista; aunque el más pequeño en el reino de los cielos es más grande que él.»

Palabra del Señor

Las vestiduras de este domingo en vez de moradas son de color rosado, signo de que el sufrimiento y la penitencia van disminuyendo. Los tiempos malos van a pasar. 

 "Gaudete" significa "alégrate". Las lecturas nos invitan a estar alegres: "Estad siempre alegres, os lo repito, estad alegres".

El salmista, a su vez, nos invita a alabar con alegría a un Dios, que es fiel a su Palabra. 

Esta fidelidad se concreta en su predilección por los desfavorecidos y oprimidos y, en esa fidelidad, está el fundamento de nuestra esperanza y nuestra alegría. "Estad alegres en la espera, no aflojéis, porque el Señor viene. "Dios viene en persona y les salvará" (Is 35,1-4).

El Señor viene, pero de una forma inesperada, desconcertante. Como a Juan Bautista,  la actitud de Jesús nos deja desconcertados. Como Él, nosotros esperamos un Mesías que estirpe del mundo el pecado imponiendo el juicio riguroso de Dios y, por el contrario, nos viene un Mesías que cura heridas y alivia sufrimientos. Un Mesías que habla con autoridad, no con definiciones. Decidle a Juan: "Los ciegos ven y los inválidos andan; los leprosos quedan limpios y los sordos oyen; los muertos resucitan y a los pobres se les anuncia la Buena Noticia..."

Y es que solo celebraremos la Navidad si robustecemos a los débiles. Este mundo solo se arregla con bondad y misericordia.

Gervasio Ruiz. S.V.D

EVANGELIO DEL DOMINGO 8-DICIEMBRE-2013

DOMINGO A DOMINGO

CON EL PÁRROCO DE VIRGEN DEL ALBA

2º Domingo de Adviento - Ciclo A (8-12-2013)

Evangelio

Lectura del santo evangelio según san Mateo (3,1-12):

Por aquel tiempo, Juan Bautista se presentó en el desierto de Judea, predicando: «Convertíos, porque está cerca el reino de los cielos.»

Éste es el que anunció el profeta Isaías, diciendo: «Una voz grita en el desierto: “Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos.”»

Juan llevaba un vestido de piel de camello, con una correa de cuero a la cintura, y se alimentaba de saltamontes y miel silvestre. Y acudía a él toda la gente de Jerusalén, de Judea y del valle del Jordán; confesaban sus pecados; y él los bautizaba en el Jordán.

Al ver que muchos fariseos y saduceos venían a que los bautizará, les dijo: «¡Camada de víboras!, ¿quién os ha enseñado a escapar del castigo inminente? Dad el fruto que pide la conversión. Y no os hagáis ilusiones, pensando: “Abrahán es nuestro padre”, pues os digo que Dios es capaz de sacar hijos de Abrahán de estas piedras. Ya toca el hacha la base de los árboles, y el árbol que no da buen fruto será talado y echado al fuego. Yo os bautizo con agua para que os convirtáis; pero el que viene detrás de mí puede más que yo, y no merezco ni llevarle las sandalias. Él os bautizará con Espíritu Santo y fuego. Él tiene el bieldo en la mano: aventará su parva, reunirá su trigo en el granero y quemará la paja en una hoguera que no se apaga.»

Palabra del Señor

Ordinariamente toda Solemnidad que coincide con un domingo de los llamados "tiempos fuertes",  (Adviento,Cuaresma,Navidad)...es trasladada de día. No ocurre así con la fiesta de la Inmaculada a la que la Iglesia da un valor importantísimo y proclamó patrona de España.

Las lecturas de hoy, la primera y el Evangelio corresponden a la fiesta de la Inmaculada. La segunda lectura al 2º Domingo de Adviento.

En la segunda lectura vemos como la predicación de la Buena noticia comienza con Juan Bautista. Él es el primero que anuncia el Reino y lo hace desde el desierto, no desde la ciudad o los palacios. El desierto es el lugar de prueba de nuestra fe y de encuentro con Dios, con nuestra realidad personal, con las dificultades de la sociedad.

Juan llama a un cambio de mentalidad y de vida pues, sin la conversión, es imposible acoger a Cristo. Convertirse implica abandonar la hipocresía o tentativa de engañar a Dios. La llamada siempre es en clave de esperanza, es una invitación a un cambio profundo porque "no cambiaremos la vida si no cambiamos de vida".

La Iglesia hoy nos pone como modelo a María, en contraposición a Eva. María descubre su misión: "ser la esclava, la servidora", es decir, la que pertenece al Señor y se dedica totalmente a colaborar con el plan salvador de Dios, con todas sus fuerzas, en la misión recibida.

La Conversión se ve en los frutos: "Por sus frutos los conoceréis dijo Jesús". Ojalá, los demás, puedan ver en nosotros un cambio, de hijos de Eva (de la desobediencia), a hijos de María (la llena de gracia, la del sí).

Gervasio Ruiz. S.V.D

EVANGELIO DEL DOMINGO 1-DICIEMBRE-2013

DOMINGO A DOMINGO

CON EL PÁRROCO DE VIRGEN DEL ALBA

1er. Domingo de Adviento - Ciclo A (1-12-2013)

Evangelio

Lectura del santo Evangelio según san Mateo (24,37-44):

En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: «Cuando venga el Hijo del hombre, pasará como en tiempo de Noé. Antes del diluvio, la gente comía y bebía y se casaba, hasta el día en que Noé entró en el arca; y cuando menos lo esperaban llegó el diluvio y se los llevó a todos; lo mismo sucederá cuando venga el Hijo del hombre: Dos hombres estarán en el campo: a uno se lo llevarán y a otro lo dejarán; dos mujeres estarán moliendo: a una se la llevarán y a otra la dejarán. Por lo tanto, estad en vela, porque no sabéis qué día vendrá vuestro Señor. Comprended que si supiera el dueño de casa a qué hora de la noche viene el ladrón estaría en vela y no dejaría abrir un boquete en su casa. Por eso, estad también vosotros preparados, porque a la hora que menos penséis viene el Hijo del hombre.»

Palabra del Señor

ESTAD EN VELA

Con éste domingo comenzamos el nuevo año litúrgico (Ciclo A). El señor vino, viene y vendrá y el tiempo de Adviento nos quiere poner en sintonía con estas venidas. Por eso es un tiempo de esperanza, de una esperanza activa que tiene mucho que ver con "el estar en vela del Evangelio".

Los primeros cristianos vivían años muy difíciles en el imperio de Roma. En medio de tanto conflicto y persecución hallaban consuelo en la esperanza de una pronta segunda venida de Jesús y recordando sus propias palabras: Estad despiertos y vigilad" se mantenían en una esperanza activa viendo próxima la salvación. Viendo próxima, tras la caída de Jerusalén, una nueva era.

Pero, con palabras de S. Agustín, somos conscientes de que: "Jesús no vendrá, sino que ya está aquí. Eres tú quien lo alejas. Ama y estará cerca".

Con palabras que firmaría el Papa Francisco: "Cuando vamos hacia los demás nos acercamos a Jesús".

No dejemos que este Adviento pase de largo. ¡Qué este Adviento sea para nosotros una nueva oportunidad!. Porque Jesús viene siempre, está viniendo continuamente a nuestra vida en las personas que encontramos, en la comunidad, en nuestro trabajo, en nuestro interior...

Adviento, tiempo de espera y preparación para rememorar y celebrar la memoria del tiempo: niño de Jesús. Adviento, cuatro semanas que anteceden a la Navidad. ¡Aprovechemos el tiempo!.

Gervasio Ruiz. S.V.D

EVANGELIO DEL DOMINGO 24-NOVIEMBRE-2013

DOMINGO A DOMINGO

CON EL PÁRROCO DE VIRGEN DEL ALBA

34º Domingo del Tiempo Ordinario - Ciclo C (24-11-2013)

Evangelio

Lectura del santo evangelio según san Lucas (23,35-43):

En aquel tiempo, las autoridades hacían muecas a Jesús, diciendo: «A otros ha salvado; que se salve a sí mismo, si él es el Mesías de Dios, el Elegido.»

Se burlaban de él también los soldados, ofreciéndole vinagre y diciendo: «Si eres tú el rey de los judíos, sálvate a ti mismo.»

Había encima un letrero en escritura griega, latina y hebrea: «Éste es el rey de los judíos.»

Uno de los malhechores crucificados lo insultaba, diciendo: «¿No eres tú el Mesías? Sálvate a ti mismo y a nosotros.»

Pero el otro lo increpaba: «¿Ni siquiera temes tú a Dios, estando en el mismo suplicio? Y lo nuestro es justo, porque recibimos el pago de lo que hicimos; en cambio, éste no ha faltado en nada.»

Y decía: «Jesús, acuérdate de mí cuando llegues a tu reino.»

Jesús le respondió: «Te lo aseguro: hoy estarás conmigo en el paraíso.»

Palabra del Señor

Terminamos este año litúrgico celebrando la fiesta de Cristo Rey. La fiesta de Cristo - Rey del Universo fue instituída por Pio XI el 11 de marzo de 1925.

Cuando fue instituída había crisis en la sociedad y en la Iglesia, eran los tiempos del modernismo" y en que surgieron los republicanismos.

Pio XI instituyo esta fiesta queriendo remarcar que Cristo y la Iglesia Católica eran los que tenían que regir, con poder, el mundo. Esta idea fue revatida por el Concilio Vat.II que nos presenta un Cristo y una Iglesia, no con poder, títulos, riquezas y oropeles, sino como los crucificados, los que comparten las cruces de los sufrientes, los que sirven, los que ofrecen un perdón y un futuro: "Hoy estarás conmigo en el paraíso".

Jesús es el Rey que ha venido a servir, prescindiendo de ventajas y privilegios.No vino a que le sirvan ni a servirse de los demás y, su reino, no tiene más leyes que la del Amor. El poder no es lo propio de Jesús sino el servicio.

Este domingo se clausura el Año de la Fe, convocado por Benedicto XVI en 2012. Lo que motivó al Papa para convocar este año llamado de la Fe, fue celebrar que hace 50 años se inició el Concilio Vaticano II, y hace 20 se promulgó el actual catecismo de la Iglesia Católica.

Jesús, Tú que eres Maestro, Rey y Señor, haznos entrar en tu Reino de amor.

Gervasio Ruiz. S.V.D

            

Gracias Señor...

Fano

Es maravilloso Señor tener los brazos abiertos... cuando hay tantos mutilados.

Que mis ojos vean... cuando hay tantos sin luz.

Que mis manos trabajen...  cuando hay tantos que mendigan.

Que tenga buena salud... cuando hay tanta enfermedad.

Que tenga tantos seres queridos... cuando hay tantos solitarios.

Que mis oídos escuchen,... cuando tantos viven en silencio.

Es maravillos Señor tener abrigo, techo y sustento... cuando hay tantos que no tienen consuelo, ni tienen fe.

Es maravilloso Señor, sobre todo, tener tan poco que pedir y tanto que agradecer...

 

 

Mariano Fernández
Pastoral Juvenil

EVANGELIO DEL DOMINGO 17-NOVIEMBRE-2013

DOMINGO A DOMINGO

CON EL PÁRROCO DE VIRGEN DEL ALBA

33º Domingo del Tiempo Ordinario - Ciclo C (17-11-2013) 

Evangelio

Lectura del santo evangelio según san Lucas (21, 5-19):

En aquel tiempo, algunos ponderaban la belleza del templo, por la calidad de la piedra y los exvotos.
Jesús les dijo: «Esto que contempláis, llegará un día en que no quedará piedra sobre piedra: todo será destruido.»

Ellos le preguntaron: «Maestro, ¿cuándo va a ser eso?, ¿y cuál será la señal de que todo eso está para suceder?»
Él contestó: «Cuidado con que nadie os engañe. Porque muchos vendrán usurpando mi nombre, diciendo: “Yo soy”, o bien: “El momento está cerca”; no vayáis tras ellos. Cuando oigáis noticias de guerras y de revoluciones, no tengáis pánico. Porque eso tiene que ocurrir primero, pero el final no vendrá en seguida.»
Luego les dijo: «Se alzará pueblo contra pueblo y reino contra reino, habrá grandes terremotos, y en diversos países epidemias y hambre. Habrá también espantos y grandes signos en el cielo. Pero antes de todo eso os echarán mano, os perseguirán, entregándoos a las sinagogas y a la cárcel, y os harán comparecer ante reyes y gobernadores, por causa mía. Así tendréis ocasión de dar testimonio. Haced propósito de no preparar vuestra defensa, porque yo os daré palabras y sabiduría a las que no podrá hacer frente ni contradecir ningún adversario vuestro. Y hasta vuestros padres, y parientes, y hermanos, y amigos os traicionarán, y matarán a algunos de vosotros, y todos os odiarán por causa mía. Pero ni un cabello de vuestra cabeza perecerá; con vuestra perseverancia salvaréis vuestras almas.»

Palabra del Señor

Las lecturas de hoy nos hablan en un lenguaje "apocalíptico", es decir, simbólico y revelador, con la finalidad de darnos ánimo y esperanza ante las distintas dificultades y obstáculos por los que muchas veces pasa nuestra vida y que hace más difícil la marcha de nuestra vida y de la misma fe.

Al recoger el mensaje de Jesús sobre el final de los tiempos, Lucas se preocupa de subrayar que,  "el final no vendrá enseguida". La historia de la humanidad se prolongará, y estará llena de problemas y dificultades en la que no faltarán momentos de crisis, violencia y enfrentamientos.

Lo que si queda claro es que, quien persevera, en medio de las dificultades y crisis, triunfa. 

Lc 21,19 nos dice claramente:  "Con vuestra perseverancia salvaréis vuestras almas".

En tiempos de crisis es justamente donde debemos dar testimonio y razones de nuestra fe. No podemos rendirnos cuando nos toca vivir contracorriente. Debemos tener memoria histórica y ver que nada tiene un valor absoluto, ni el templo, ni la ley... hay que morir para dar paso a lo nuevo. En medio del desastre está la esperanza, el futuro. 

Recordemos las palabra de Monseñor Romero, próximamente santo, a los militares de San Salvador: "Me mataréis, pero seguiré vivo en el pueblo".

¡Que sepamos "perseverar", sin desviarnos del Evangelio, buscando siempre el reino de Dios y su justicia viviendo en continua conversión!

Gervasio Ruiz. S.V.D

EL MADRINAZGO DE LA VIRGEN DEL ALBA

Fronda del árbol que ante el templo vive

en donde el sol naciente se derrama,

y el mirlo trémulo que está en la rama

canta a la noche en trinos su declive.

La Virgen del Alba con él convive

y el dulce canto la complace y ama,

y el mirlo encendido en gloriosa llama

apremia al día que avanzando  avive.

Y emprende el mirlo en búsqueda afanosa

entre el brezo, el rosal y entre la rosa,

que rodea la valla y la piscina;

del Parque Mayor ramitas de un nido

que un nidal será sublime y florido

con la Virgen que oficia de madrina.

Saturnino Caraballo

EVANGELIO DEL DOMINGO 10-NOVIEMBRE-2013

DOMINGO A DOMINGO

CON EL PÁRROCO DE VIRGEN DEL ALBA

32º Domingo del Tiempo Ordinario - Ciclo C (10-11-2013) 

Evangelio

Lectura del santo evangelio según san Lucas (20, 27- 38):

"Nuestro Padre es Dios de VIDA"

En aquel tiempo, se acercaron a Jesús unos saduceos, que niegan la resurrección, y le preguntaron: «Maestro, Moisés nos dejó escrito: Si a uno se le muere su hermano, dejando mujer, pero sin hijos, cásese con la viuda y dé descendencia a su hermano. Pues bien, había siete hermanos: el primero se casó y murió sin hijos. Y el segundo y el tercero se casaron con ella, y así los siete murieron sin dejar hijos. Por último murió la mujer. Cuando llegue la resurrección, ¿de cuál de ellos será la mujer? Porque los siete han estado casados con ella.»

Jesús les contestó: «En esta vida, hombres y mujeres se casan; pero los que sean juzgados dignos de la vida futura y de la resurrección de entre los muertos no se casarán. Pues ya no pueden morir, son como ángeles; son hijos de Dios, porque participan en la resurrección. Y que resucitan los muertos, el mismo Moisés lo indica en el episodio de la zarza, cuando llama al Señor “Dios de Abrahán, Dios de Isaac, Dios de Jacob.” No es Dios de muertos, sino de vivos; porque para él todos están vivos.»

Palabra del Señor

El relato evangélico de hoy nos sitúa ya en Jerusalén, la Ciudad Santa. Allí, en la explanada del templo, se entabla una discusión a propósito de la resurrección. Jesús defiende que nuestra condición mortal será profunda y amorosamente transformada.

La discusión tiene lugar cuando un grupo de saduceos le hacen a Jesús una pregunta sobre la resurrección y, con sarcasmo, le hablan de las consecuencias de la ley del levirato.

Los saduceos representaban la casta sacerdotal privilegiada a la que pertenecían la mayoría de los sumos sacerdotes. Eran conocidos por su conservadurismos social y religioso. Usaban la religión para explotar al pueblo. No admitían más que los cinco libros del Pentateuco y, en ellos, se basaban para negar la resurrección de los muertos pues, en estos libros, no aparecería nada sobre ello.

La ley del levirato -levir significa cuñado- obligaba al hermano del finado, que moría sin descendencia, a casarse con su cuñada para dejar descendencia al difunto...Si existe realmente la resurrección ¿cuál sería su esposo?....La pregunta no es importante, era una forma de justificarse y de desacreditar a Jesús. La pregunta no es importante, lo que tiene importancia es la respuesta de Jesús.

Jesús nos dice que el Señor, fuente de toda vida, no deja a sus amigos en la muerte. Pero la fe en la resurrección no nos saca de la historia, al contrario, hace que nos encarnemos profundamente en ella trabajando por una vida digna para todos, una vida libre de esclavitudes e injusticias.

¡Que la esperanza en la resurrección nos mantenga alegres y que, con esa alegría, animemos a creer en Cristo que se nos presenta como "la resurrección y la vida!

Gervasio Ruiz. S.V.D

EVANGELIO DEL DOMINGO 3-NOVIEMBRE-2013

DOMINGO A DOMINGO

CON EL PÁRROCO DE VIRGEN DEL ALBA

31º Domingo del Tiempo Ordinario - Ciclo C (3-11-2013) 

Evangelio

Lectura del santo evangelio según san Lucas (19, 1-10):

Jesús entró en Jericó e iba atravesando la ciudad. Vivía en ella un hombre rico llamado Zaqueo, jefe de los que cobraban impuestos para Roma. Quería conocer a Jesús, pero no conseguía verle, porque había mucha gente y Zaqueo era de baja estatura. Así que, echando a correr, se adelantó, y para alcanzar a verle se subió a un árbol junto al cual tenía que pasar Jesús.

Al llegar allí, Jesús miró hacia arriba y le dijo: «Zaqueo, baja en seguida porque hoy he de quedarme en tu casa.»

Zaqueo bajó aprisa, y con alegría recibió a Jesús. Al ver esto comenzaron todos a criticar a Jesús, diciendo que había ido a quedarse en casa de un pecador.

Pero Zaqueo, levantándose entonces, dijo al Señor: «Mira, Señor, voy a dar a los pobres la mitad de mis bienes; y si he robado algo a alguien, le devolveré cuatro veces más.» Jesús le dijo: «Hoy ha llegado la salvación a esta casa, porque este hombre también es descendiente de Abraham. Pues el Hijo del hombre ha venido a buscar y salvar lo que se había perdido.»

Palabra del Señor

El Tema de este domingo versa sobre una verdad muy esperanzadora: "Para Jesús no hay casos perdidos"

El evangelio de este domingo nos habla de Zaqueo, un hombre odiado por todo el mundo. No solo era publicano sino su jefe. Los publicanos eran odiados por estar al servicio del país invasor, ser corruptos y cobrar impuestos exagerados, era alguien que iba contra todos los principios religioso - sociales judíos. Su curriculum no podía ser peor.

En Zaqueo, Jesús nos hace ver que Él no excluye a nadie. Más aún, Él mismo llama y busca, también al rico y al alejado. El encuentro con Jesús no deja a nadie indiferente, cambia la vida haciéndola más solidaria, más humana, más generosa y feliz. Jesús sabe y demuestra que las personas no mejoran con las críticas negativas, ni con amenazas, intransigencias, excomuniones,  sino aceptándolas, acogiéndolas y creyendo en ellas. Zaqueo experimenta la bondad de Dios y, a partir de ahí, surge la conversión. Dios ama todo lo creado, no quiere su destrucción... Frente al pecador quiere que se convierta y viva.

Jesús come con Zaqueo. Comer con él significaba sacarlo de la marginación, aceptarlo como hermanos, perdonarlo. 

La "comunión de mesa" que Jesús tuvo con los pecadores significaba entrar en la comunión de vida. Por eso la comunidad cristiana comparte la mesa de la vida y la mesa de la eucaristía.

¡Aprendamos a ser como Jesús y no nos sintamos con derecho a excluir, excomulgar, juzgar, prohibir!.....

¡Como Zaqueo, Señor, quiero ser pequeño para luego comprender que Tú eres lo más grande!.

Gervasio Ruiz. S.V.D

EVANGELIO DEL DOMINGO 27-OCTUBRE-2013

DOMINGO A DOMINGO

CON EL PÁRROCO DE VIRGEN DEL ALBA

30º Domingo del Tiempo Ordinario - Ciclo C (27-10-2013) 

Evangelio

Lectura del santo evangelio según san Lucas (18, 9-14):

En aquel tiempo, a algunos que, teniéndose por justos, se sentían seguros de sí mismos y despreciaban a los demás, dijo Jesús esta parábola: «Dos hombres subieron al templo a orar. Uno era fariseo; el otro, un publicano. El fariseo, erguido, oraba así en su interior: “¡Oh Dios!, te doy gracias, porque no soy como los demás: ladrones, injustos, adúlteros; ni como ese publicano. Ayuno dos veces por semana y pago el diezmo de todo lo que tengo.” El publicano, en cambio, se quedó atrás y no se atrevía ni a levantar los ojos al cielo; sólo se golpeaba el pecho, diciendo: “¡Oh Dios!, ten compasión de este pecador.” Os digo que éste bajó a su casa justificado, y aquél no. Porque todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.»

Palabra del Señor

Este texto evangélico que nos narra la parábola del fariseo y el publicano, aparece solo en Lucas y es una de las más conocidas del Evangelio. 

Nos gusta tanto porque, quizá, nos habla no sólo de los fariseos como personajes históricos de su tiempo, sino del fariseísmo como tentación permanente del cristiano. 

Todos tenemos una fariseo dentro. ¿Quién de nosotros no se justifica y se siente superior a los otros? ¿Quién es el que se escapa de hablar de una manera y actuar de otra? ¿No somos, en el fondo, un poco fariseos, un poco hipócritas?.

Es interesante que Lucas no da nombre a los dos personajes y es que a las personas no se les identifica por su nombre sino por su actitud. Ojalá tuviesemos la actitud del Papa Francisco cuando le preguntaron sobre los gays: "¿Quién soy yo para juzgarles?

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En este domingo Jesus continúa su enseñanza en torno a la oración. En el evangelio del domingo pasado se insistía en la necesidad de orar siempre sin desanimarse. En el de hoy, mediante otra parábola, propone la actitud con la que el creyente debe dirigirse a Dios. Si el domingo pasado elogiaba al orante que rezaba con insistencia, sin desanimarse, hoy destaca la actitud humilde y sincera de la oración.

Es claro el contraste entre las actitudes de los dos orantes: El fariseo se considera justo por sus propias obras, seguro de sí mismo y, desde su altura, desprecia a los demás a los que considera pecadores, comenzando por el publicano. ¡Qué lejos de la palabra de Jesús : "El que esté libre de pecado que tire la primera piedra"!.

Que contraste con el publicano...que no esconde su condición. Se sabe pecador y lo reconoce. Pero viene con el reconocimiento de su incoherencia. No se compara con nadie. Reconoce su vida y se confia a la benevolencia de Dios. Se deduce que ha hecho un cambio interior, un propósito de cambiar de vida. En caso contrario, si sigue perjudicando a sus semajantes,¿cómo podría volver perdonado?. Sería igual que el fariseo. Para el que se reconoce pecador, Dios es el espacio, el recurso del necesitado. Sin embargo para el orgulloso, Dios es tan solo un ídolo manipulado al propio capricho.

Seguramente no nos identificamos totalmente ni con el fariseo, ni con el publicano de la parábola. Ojalá, como el publicano, seamos capaces de decir: 

"Dios mío, ten compasión de mi,que soy un pecador".

Gervasio Ruiz. S.V.D